沈云沛先生《清授登仕佐郎董君佑周六十寿序》断句译文

近来阅读我市《董氏家谱》，发现内中有海州清翰林院编修邮传部侍郎沈云沛先生一篇祝寿序文，爱其文辞华美，用典丰沛。原文无标点，比较艰深，不便阅读，故试断句译成白话，并加注释，以便好者参阅。

《清授登仕佐郎董君佑周六十寿序》断句及译文

昔甄权方技得致百年；君实埙篪同登上寿。论者谓和气所凝，休征斯应。陶家莼味，长怀爱日之忱；田氏荆花，卽是恒春之树。贞贞傒福，美意延年；毣毣考祥，德晖绵庆。固不必求服食之方，蹑乔松之迹，始足邀绛县之凝年，游青邱之寿宇也。

吾友董君佑周，宗源有自，世德相承，胜衣就传，人讶英才，应诏趋庭，性成孝友。奉匜休瀡，无间于昕宵；让枣推黎，不遗于髫龀。属君父冠英先生以疾卒于江南旅邸。韦彪至性，拥鸡骨以支床；廉范弱龄，护丧舟而返里。童年而知尽礼，邻里不复相舂。是则，茅卢阒寂，白鹤回翔，繐帐凄凉，紫芝挺秀，方之古人，同其孺慕。

君乃壹意事亲，躬耕养母。晨羞告洁，采南陔之芳兰；子舍承欢，树北堂之萱草。无何鸾镜遽分，麟胶再续；由是鹿车对挽，鸠杖交扶。庾衮奉亲，织囊中之草筥；姜诗有媍（妇），涌宅畔之甘泉。为之歌白华一篇，不复羡朱轮三锡矣。然而楹书能读，负米为难。过孟氏之庐，惟余半菽，窥茅容之室，并鲜烹雌。

于是谋甘旨于南中，列颿樯而北上。就时挟荚，分管子之绪言；服贾牵车，等殷氏之洗腆。昔毛义奉檄，康佐求官，仕隐不同，孝思则一。而况高叔牙之侠节，共说推金；法孔氏之雍容，时闻焚券。髦牛筰马，或致远以为尝；六耦三奇，亦因廉而得値。喜逮鸡豚之养，为劝加餐；得伸乌鸟之情，惟知反哺。夫门庭之内，儒者所以立身里（闾）之间，君子于焉观德。

君幼年失怙，敬事堂兄，同列雁行。奉为家督，事无巨细，谘而后行。入则敬恭，老而弥笃。承家有子，咸秉义方，绕膝诸孙，教以礼让。鲍明远，大雷之书，有怀弱妹；刘孝绰，一门之俊，并号清才。乃令原谊重，崔亮忧女弟之饥；而宅相情殷，魏舒为外家所畜。匪惟寡兄弟之亲，实能推父母之爱。更散财以瞻宗族，邱葛庇根；或脱骖以赠友朋，岑苔结契。是以赈善明之粟，羣呼续命之田；过苻雅之居，愿近仁人之里。

甲午之岁，中外构衅。澥国波腾，扶桑爝曜，长蛇喷雾，怪蜃嘘腥。鱼腹浦风云变色，八公山草木皆兵。瓯脱震惊，萑苻蠢动。君乃仿乡兵之制，为坚壁之谋。寇来无恐，宅尔田庐；勇使知方，作其忠义。樊宏结营垒以保亲属，遐迩倚若长城；虞延婴甲胄以卫宗人，闾里赖以安堵。民有鸠焉，君之力也。

越岁大饥，馑者相望。为黔敖之食于路；分都亭之粥济人。捐骆会稽之仓，何心独饱；食郑啬夫之德，咸庆更生。斯又砭俗之高标，而近今之儁望也。

君既负权奇，性尤豪迈，广颡頳赮，方曥烁电。管辂三升，清谈娓娓；淳于一石，妙论英英。握手为欢，见者为之倾倒；掀髯剧笑，聆者忘其异同。管征士之家居，但陈木榻；晏大夫之服御，惟有布帏。草笥绳床，羣称俭德；指囷推宅，人仰高风。每当短棹经过，买山招隐，子猷相竹，尽许升堂。曼卿读书，时闻送酒相与。剔苍藓以寻碑，闲云双屐；攀藤箩而望海，邛竹一枝。

回忆前尘犹如昨日。今岁季秋之月为君六十之期，桂岭飘英，桑弧在御，冈陵可祝，蓬岛非遥。居处在福地洞天，积累则仁浆义粟。采三秀于山间，列朋尊于座上。兰芽玉笋，济美盈庭；麟角凤毛，蹁跹戏彩。

云沛谊托旧游，心仪懿德。陈诗以扇芳风，作颂以征长算。淮南桂树，卽为久视之乡；方峤仙山，偏是神仙之路。延东篱之寿客，菊酒盈觞；仰南极之明星，紫云人曲。德门多庆，无烦却老之方；天爵在身，合作长生之录。九五福，首寿考，扬尘数沧海之筹；八千岁，为春秋，濡笔纪大椿之算。

赐进士出身翰林院编修世愚弟沈云沛敬譔

《清授登仕佐郎董君佑周六十寿序》译文

以前，南朝的甄权养生术高明，活了一百零二岁，张君实兄弟都是上寿。人们都说是因为和气所致，才有这美好的结果。舜帝“敬时爱日，至老不休”，辛勤劳作以孝养父母，须臾都不懈怠。隋朝田氏兄弟重情重义不分家，紫荆花死而复活，兄弟和睦就是恒春仙树，后人传为美谈。美好的福气伴随着，心怀美意受人爱戴的人幸福长寿。回首走过的路，德行的光辉照耀绵远，积善之家必有余庆，不需要寻求长生不老的仙药，照样可以得到祥瑞和高寿。

我的好友董君，继承祖上的德行，童年就拜师读书，人们都惊讶他的天才。谨遵父母的教诲呼唤，兄弟友爱。早晚饮食洗涮，尽心侍奉慈亲，从无间断。让枣推棃，尊兄爱弟，幼童也不遗漏。他的父亲冠英先生，病死在江南旅社。居丧期间，如同东汉的韦彪那样至性至情，极尽孝道，悲哀伤痛，形容骨立。像东汉的廉范一样，幼小年纪便历经艰难，从很远的外地扶送父亲的灵柩回家。童年就知道居丧尽礼，邻里舂米都停止了，避免发出声响，以示同情和哀悼。虽然，草堂寂静，白鹤低回，灵帐凄凉。英贤挺秀，如同古人，少年悲悼，思念双亲。

董君乃一心一意侍奉亲人，种田赡养母亲。早餐洁净，采来田边的芳兰，尽力孝养；儿女承欢，围绕在母亲身边，让她宽慰。不久，鸾镜遽分，麟胶再续（此两句有夫妻分离续弦再娶的意思，但是考之董先生的传记和墓志铭均无记载，故不译，且存疑待考。）从此夫妻同心，安贫乐道。鸠杖交扶，相濡以沫。像晋朝的庾衮，事亲以孝，织草筐卖而奉养母亲，像东汉时期的姜诗与其妻庞行那样任劳任怨伺侯高堂。不由得想吟诵诗经白华，来赞叹他们的美德，荣华富贵也不能让他们羡慕。晏子的楹书能读，子路的负米为难。过孟氏之家，懂得安贫乐道，看茅容之家，知道什么是孝顺。像百里奚夫妻那样令人钦佩。

于是南车北船，外出经商，挣钱养家，置办洁净丰盛的饮食孝敬母亲。以前，东汉的毛义做官是为了让母亲高兴，康佐也曾出来求官，无论出仕或归隐都是为了孝道。董君有鲍叔牙推金相让的高风，效法战国时的孔氏经商致富，经常免掉穷人的债务。巴蜀的髦牛筰马，致远而赚钱；占卜之六阴三阳，经营可得利。欣喜到了颐养天年的时候，劝君保重；效仿乌鸦的养母之情，不忘反哺。儒者立身于里闾之间，通过在家庭之内的行为就可以观察他的德行如何。

董君幼年失去父亲，尊敬兄长友爱弟弟。管理家务，事无巨细，禀告后才实行。见尊长非常恭谨，到了老年更加深厚。育子承家，教子有方，孙子们围绕身边，教他们守礼谦让。晋朝的鲍明远在