骨子里的尊荣——海州高级中学的前世今生

幸适海州高级中学诞辰110周年，笔下似乎凝集许多文字，但又惶惶然不知从何道来。那是因为这所名闻遐迩的海属名校，她的深厚的文化积淀，她的崇高的人文精神，她的坚韧而面向未来的历史责任感，她的骨子里的尊荣，非我等戋戋之辈所能诠释的。

海州中学从1906诞生，110年铸就的品格，一路前行到今天，让我们赞叹的是她的名至实归和无所不在的优越和优势。

时光荏苒，海州中学百年过往的历史，记载于校园的土地上、紫藤的枝蔓中。也许弥漫在学子呼吸的空气里，荡漾在浓郁的文化氛围中。最重要的，也许是在代代传承人的内心中，留下的桃李不言，下自成蹊的印迹。

她的前世——石室书院

人有前世么？要是有，该是多么美丽的图像和祈盼；要是没有，又有何妨？珍惜现在，活在当下就够了。但百年来让海属人士魂牵梦绕、有口皆碑的海州中学，她是有前世的。

嘉庆7年（1802）4月，海州知州唐仲冕，激于海州教育之议，在复任期内创建石室书院，是为海属著名官办书院而驰名学界。唐公建书院居功至伟，为学子所怀迎，海属人士欣忭同深。唐公政绩卓著擢升高就，却因海州一桩旧命案失察而被革职充军，痛惜哉！

石室书院建成越3年，即在书院前建考棚850间，兼为海州院试之所。嘉庆11年（1806）江苏学政莫晋，于4月按临海州，奏准首次在石室书院举行科举院试，结束了海属学子赴淮安院试的历史。

1905年3月23日，广西泉阳县进士唐景崇按临海州，在石室书院举行了最后一次科举院试。当年的考题为：“周公成文武之德义，故礼之教化也。征义。”是岁海州科考，沈云沛长子沈葵，以第二名通过科试、四子沈葭以第4名通过童试。

海州院试后4个月，光绪下诏废除科举，实行新学堂。历经103年的石室书院宣告寿终正寝。晚清海州的士子们，对废除科举考试刻骨铭心。张恩沛老先生于科举结束11年后的民国15年，他在《朐海黉序录》中续录了海州石室书院最后一次科举考试情况，然后在封底写道：

“自此以下无复科举。岁月如流不堪回首，每一展览倍增感慨。”

是的，海州石室书院从创办的规划尽善，至为颂仰，到被新式学堂所代替，而不得不退出历史舞台，其中有太多的惆怅，太多的感慨，总会有一些情怀让人温暖回味，总会有一些人与事让人难以忘怀。

石室书院在103年中，共举行41次科举院试。中国30余位著名学者莅临讲学。如：沈初、溥良（启功曾祖）、瞿鸿玑、李殿林等。这些驰名学界，为社会推重之人，海属学子以得晤领教谈，则尤幸矣。他们从石室书院走出，走向社会各界，以示才学，多有建树。他们骄傲在石室书院的青春年华，珍惜过往的年轻，守护曾经的真诚，致石室书院誉满海属，声名远播——这是海州中学堂最难得的文化底蕴、最重要的文化资源。

石室书院之凤凰涅槃——海州中学堂

海州中学堂躁动于103年的母胎——石室书院，诞生于中国“三千年来未有之大变局”的历史时期，石室书院之凤凰涅粲。

事实上，海州中学堂创建前的1902年，社会舆论与紧锣密鼓的筹备工作业已开始。

光绪28年（1902）8月，清政府向各省转发了《浙江巡抚奏陈改设学堂办理情形折》。同年，张伯熙上《进呈学堂章程折》。继而，张伯熙与荣庆、张之洞上《重订学堂章程折》，拟定了各类学堂的课程设置、管理通则、学务纲要，“通行各省一体遵照开办。”

1903年，朝廷颁发《奏定任用教员章程》。其中规定教员分为正副：“正教员：以将来优级师范生考列最优等及优等，及游学外洋高等师范毕业生考列优等中等，及得有毕业文凭者充选。”

“副教员：以将来优级师毕业考列优等及中等，及游学外洋得有高等师范毕业文凭者充选。暂时只可择游学外洋毕业生，曾考究教育理法者充之，不必定在师范学堂毕业；或择学科程度相当之华员充之亦可。”

1904年1月13日，清廷颁布由张百熙、张之洞、荣庆等《奏定学堂章程》。规定：中学堂“各府必设一所，须先就府治或直隶州治由官筹费设立一所，以为模范，名为官立中学。”

3月下旬，清政府派遣大臣分赴各地巡视开办各类学堂进展情况。沈云沛奉命至鲁南、苏北各地巡视。沈云沛巡视重点是海州，他要在家乡率先创建一所新式中学堂。

沈云沛与海州直隶州知州张景怙，以及学正黄道传等商谈创办海州中学堂事宜。这是海州各界翘首以盼的，盖因他们对奏折中相关规定，诸如教学、课程等诸多问题难以定夺，许多事项悬而难决，故感到无所适从。

沈云沛至海州后，通过几天的商谋，议定：

1．校址：海州石室书院。

2．对于上年11月奏折第一条规定的：“宜首先急办师范学堂……”，提出教员“或聘外国人为教员，或辅以曾学外国师范毕业生……”沈云沛认为此条不切合海州实际，若不体察实际勉强执行，海州新学堂势必夭折。沈云沛审时度势，确定海州暂缓创办师范学堂，将创办普通中学列为首要，师范延后，视情在中学堂开设师范科，此为两全其美之策。

为此，沈云沛禀报好友、学部大臣张伯熙，据实陈述，分析利弊，得到学部首肯。

3．对规定的“所有教务职员，至少每星期须上堂听课三次。”沈云沛认为在师资紧张情况下，不利于教学。朝廷规定之初衷，在于要求教务职员多加学习，深入实际，掌握情况。而采纳以各自研求“《教育学》、《学校管理法》、《教育行政法》、《学校卫生法》、《师范讲义》、《学务报》、《教育丛书》，凡从事教务之人必须考究研求”之途径，同样会使“所办学校不致于凌杂无序。”

4．确定海州中学“尤重在考核学生品行……采用积分法，与各门科学一体同记分数。其考核之法，分言语、容止、行礼、作事、交际、出游六项，随处稽查，第其等差……”

5．在国学课程设置上，奏折规定各地可自编一些教材作辅助之用。据此，海州中学采纳“……注重读经以存圣教……中国之经书，即是中国之宗教……略闻圣教之要义，方足以定其心性，正其本源……”课本：“《礼记》《周礼》，则止选读《通儒节本》。《仪礼》则止选读《最要》一篇……”

规定：“群经古学仍可保存不废。计中学堂毕业，皆以读过《孝经》《四书》《易》、《书》《诗》《左传》，以及《礼记》《周礼》《仪礼》节本，共计十经（《四书》内有《论语》《孟子》两经），并通大义……”

6．“不得废弃中国文辞，以便读古来经籍……”

7．“戒袭用外国无谓名词，以存国文，端土风……”

8．“……必勤习洋文。今日时势不通洋文者，于交涉、游历、游学、无不窒碍……”

同时，海州中学堂对“大清教育法令”中之“参考西国政治法律宜看全文”、  “学生不准妄干国政”、“师生员役均禁嗜好”、“学生冠服宜归画一。学生衣冠裤带被褥，俱宜由学堂制备发给……”、“皆学官音……教员均以官音讲解，虽不能遽如生长京师之圆熟，但必须读字清真，音韵朗畅”，并对学生奖励、生活补贴、斥退学生、转学、学籍、食堂建造等等，一一作出具体详尽的规定。

沈云沛在海州与张景怙等筹谋创建海州中学堂，学部转来奉上谕《学部奏陈各省学务官制折》，其中规定“……各省改设提学使司一员，统辖全省学务，归督抚节制……钦此。”最后明确“各省设教育官练习所，由督抚监督……”据此，确定海州中学堂教务主管由知州张景怙节制，教员任用考核等亦由知州监督执行。

沈云沛在完成创建海州中学堂的具体谋划之后赴京，辞行时要求海州知州根据上述议定事项，组织人员抓紧筹备落实。

沈云沛回京1年后的光绪31年（1905）9月2日，光绪降诏，决定自丙午科（即光绪32年～1906年）为始，所有乡会试、岁科考试停止，建立学堂，普及教育。沿袭千余年的科举制度废除。

据此，沈云沛即要求海州严格执行，确保海州中学堂在翌年开学。

1906年，海州中学堂正式创建，沈云沛接受海州知州张景怙所请，为海州中学首任堂监（校长）。学政黄道传任舍监（总务主任，沈云沛姐夫），学生120名，其中海州籍80名，赣榆、沭阳籍各20名。是为中国废除科举后首批创建的中学堂。

继往开来，明天更加美好

1905年废除科举，是耶非耶？见仁见智，一直争论不休。但不争的事实是，这无疑是中国现代化历史上一个重要的转折点或断裂点。它影响的深远，绝不是以十年、百年计的。

海州中学堂是在声名远播的石室书院的基础上创建的，是科场改学堂。她既有无可比拟的文化积淀、深厚的文化底蕴与文化优势，又成为海属地区新旧教育的分水岭。她勇敢地启动了现代政治，开启了现代教育，标志着海属地区一个时代的结束和另一个时代的开始。从这个意义上讲，海州中学的历史作用、历史贡献，以及她今天的办学理念、探索和实践，她勇于担当，把责任和荣誉视作比生命重要的精神，不管如何评价都不为过分！

海州中学诞生110年来，培养了大量现代知识人才。他们在这里接受现代知识与思维方法。他们在国家的各个领域发挥着重要作用，以实现自身的价值。海州中学，有前世的骄傲，有今生的辉煌，也必将有更加美好的未来。

（刘风光，市历史文化研究会常务理事）

（选自《连云港历史文化》2015年第1期）